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Le nouveau documentaire de Maître Gims montre l'histoire de la musique française en devenir

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«C’est très dur de me classer», raconte Maître GIMS à l’ouverture de son nouveau documentaire, GIMS: sur le disque.

Et il a raison. Le rappeur franco-congolais est une méga star et une preuve physique de l'évolution de la musique pop française au cours des deux dernières décennies. Il est l’artiste le plus joué à la radio française, ayant vendu plus de 5 millions d’albums. Ses influences vont du reggaeton au manga. Et on ne sait jamais vraiment ce qu’il va faire ensuite.

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En 2019, GIMS est devenu le premier Africain, le premier rappeur et le premier chanteur urbain à se produire au Stade de France en dehors de Paris, dans un spectacle à guichets fermés de 72000 personnes. Mais dans les mois qui ont précédé cet événement historique, GIMS a laissé une équipe de Netflix faire un voyage dans son histoire personnelle.

GIMS est né en 1986 à Kinshasa, au Zaïre (aujourd'hui République démocratique du Congo), sous le nom de Gandhi Bilel Djuna. Les parents de GIMS ont déménagé à Paris alors qu’il était enfant, pour échapper à la colère de Joseph-Désiré Mobutu, alors dictateur du Zaïre. Le politicien était connu pour chercher à se venger de ses ennemis, et le père de GIMS, la chanteuse populaire africaine Djanana Djuna, avait publié une chanson critique de Mobutu. GIMS a passé la majeure partie de son enfance dans des maisons de protection sociale et des squats, revenant de l'école quelques jours pour constater que son «domicile», sans eau chaude ni douche, avait été perquisitionné par la police et qu'ils devaient trouver un nouvel endroit pour rester . À 15 ans, après le divorce de ses parents, il abandonne l’école et passe ses journées à errer dans les rues de Paris, à dormir dans des cages d’escalier et dans des voitures de métro. C'est à cette époque que GIMS rencontre les rappeurs Maska, Lefa et Barack Adama, avec lesquels il forme le groupe Sexion d'Assaut, généralement considéré comme le groupe responsable de la renaissance du rap en France, vers 2010.

Une partie du charme de GIMS au début était sa «grosse voix», ou «grande voix», et son choix de chanter en plus du rap, qui avait été considéré comme «féminin» par les rappeurs hardcore de l'époque. Mais l’ajout de refrains chantés, en plus de mettre en valeur sa gamme vocale dynamique, lui a permis de produire des chansons plus accessibles aux personnes qui ne se considéraient pas comme des fans de rap.

«Il a beaucoup de choses que les gens n'aiment généralement pas, mais les gens l'aiment», dit sa femme, DemDem, avec qui il vit à Marrakech avec ses jeunes enfants. Plus d'une fois tout au long du documentaire, il est comparé à la célébrité du football français Zenedine Zidane, avec des commentateurs pesant sur le succès surprenant de l'image exagérée de GIMS en France, un pays qui préfère généralement ses célébrités à garder un profil bas, comme le célèbre réservé Zidane.

GIMS est dépeint tout au long du documentaire comme un roi s'efforçant constamment de maintenir sa couronne, un écrivain prolifique qui n'a jamais un moment où il ne pense pas à sa musique. GIMS est le numéro un et ressent la pression pour y rester, alors même que son propre frère, Dadju, parvient à le suivre continuellement dans les charts.

Mais GIMS comprend que le bling bling n'est qu'une partie du rôle de la croûte supérieure. «Vous pouvez vous montrer, mais après, vous redonnez. Vous ne pouvez pas simplement faire rêver les gens. Vous devez donner des opportunités aux gens, tendre la main. » Dans le documentaire, il visite sa ville natale, et le quartier de sa petite enfance, le quartier Yolo à Kinshasa, où on le voit promettre de faire un concert gratuit à des fans follement adorés. Et il poursuit, chantant plus tard devant un public ravi de ses compatriotes et de ses femmes, dans ce qui ressemble à une scène plongée au milieu d'un parking.

Plus tard, GIMS et d'autres membres de Sexion d'Assaut expliquent comment la conversion à l'islam a agi comme un antidote à certaines des voies et attitudes les plus négatives vers lesquelles les rappeurs sont souvent attirés, et comment, pour GIMS, cela a créé un cadre pour lui. être un meilleur père. Mais il admet qu'il y avait aussi un côté sombre et parle de la facilité avec laquelle les nouveaux convertis peuvent être «militarisés» s'ils ne prennent pas les bonnes précautions. Même avec cet état d'esprit, cependant, GIMS a dû désavouer publiquement les actes de terrorisme de plus en plus fréquents en France et en Afrique du Nord, perpétrés par des extrémistes musulmans.

«Le chanteur congolais est plus qu'un musicien. C’est un politicien. La musique y est si importante qu'un chanteur est un ambassadeur, un représentant du pays. Les gens lui demandent plus.

De nombreuses célébrités essaient de se présenter comme d’humbles serviteurs du public, des gens qui sont «comme vous et moi». Mais GIMS représente un moule de célébrité éthique fondé sur une attitude africaine apparemment contradictoire: affichez votre richesse, mais n’oubliez pas de la partager. Rappelez à vos fans qu'ils ne sont pas comme vous, mais avec un peu d'aide, ils pourraient un jour l'être.

L'image sélectionnée: Photos de stock de Andrea Raffin / Shutterstock

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